丁宇 | DING Yu

2014年看的书(一)

去年一共看了十几本书,按照以往的习惯,我边看边在Twitter上写读书笔记,这里整理在一起,算是做个年终回顾和推荐吧。

日本的八个审美意识

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2014年春节是在北京过的。大年三十那天天气非常好,我闲来无事信步到三里屯Page One书店,无意中发现了这本书,如获至宝,买下来在旁边的星巴克边晒太阳边看,现在想来真是无比美好的回忆啊。

Read at Starbucks, Sanlitun, Beijing, 2014 CNY

该书中有一个观点让我印象深刻:日本的家宅和院子是融为一体没有分隔的,院中的景致是屋内的一部分,因此他们房屋的门常常是敞开的。这一点在很多日剧中得到了体现,比如《坂上之云》中反复出现的正冈子规的家院,《Leaders》中丰田汽车创始人丰田喜一郎的家院等等。

以下是阅读时的一些读书笔记:

“完成原创的设计不是去思考如何表达自己的想法,而是探求物体深层的原型真谛”。黑川雅之反复强调要去除自我表达的部分,我本来以为我明白他的意思了,然而看到这句还是一愣。
制作东西时将制作量控制到最少,本着尽可能不添加人工制作痕迹的态度来做,这是实现原创造型的基本思路。
深受中国文化影响的古代日本,却没有发展出中国这样以“城”为中心的体系,也挺奇怪的。
Read at Starbucks, Sanlitun, Beijing, 2014 CNY

这个理解…边看边笑!
“不是为了实现准确传达的目的,而是更在意于激起观众共鸣后所能够营造出的创造力。”
黑川雅之用来形容长谷川等伯《松林图》的这句话,我倒是觉得恰好是中西方绘画风格的差异。
“西方人更喜欢像上帝一样绝对的、恒久不变的事物,他们把能够支配自然当做美。因此更倾向于石材的建筑,重视耐久性,仿佛人可以控制和支配自然,这种态度与日本的审美意识刚好是相反的。”

江户日本

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一本由台湾人写的、专门讲述江户时期日本社会百态的小书。如果你想了解日本在通过明治维新成为世界一流国家前的社会状况,这本书倒是不赖。

以下是阅读时的一些读书笔记:

东京在江户时期就有了地下供水系统,由木制或石制的地下导水管道,将水运至遍布城内的木井内。这听起来和我们古代供水系统的区别还蛮大的。
明治维新以前的的日本竟然有个叫做“夜这(yobai)”的风俗:不是夫妻的男女可以名正言顺的过夜,也不管对方已婚未婚、守寡还是怎样,只要当晚没有枕边人,就可以天黑时同房,男方于天亮前离开。
“夜这”这习俗相当逗啊!日本有些地区,晚上家家户户会门户大开,并在厨房桌子上留下食物和碗筷,以便让偷香的男人——不管是不是自己家的——能在夜这前后有东西吃。

知日·明治维新

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从时间顺序上说,日本历史是由江户时代到明治时代的,因此看完《江户日本》,正好可以接着看《知日·明治维新》。

这本书主要讲的是日本是如何从一个极为落后的小国,迅速地发展成为亚洲最发达、世界内一流强国的历史。里面介绍了一些风云人物和历史事件,比如伊藤博文、 岩崎弥太郎(三菱创始人)、黑船来航和中日甲午战争等等。

作为一个中国人,最深的体会就是日本“脱亚入欧”的方针。所谓的 “脱亚入欧”,就是日本举国上下都把曾经的老师—中国—当做反面教材,并从维新开始一心脱离中华文化圈,把中国的主流思想和文化从日本社会中剥离,努力改变“以中国为中心”的世界观,从政治制度、军事、教育甚至是饮食和着装等全面学习西方。简单地说,就是他们不再认为中华文明是先进的,而是觉得它很落后,想抛弃它,转而接受西方文明。

这本书尤其是这个观念对我的影响很大,这两年所看的历史方面的书和资料,几乎都与其有关。

以下是阅读时的一些读书笔记:

日本也曾长期执行闭关锁国的政策;到了幕府末期,面对西洋列强不得不打开过门;国内因此出现了要把洋人赶出去的“尊王攘夷”运动……这一切都和我们的清末非常类似。可叹的是人家通过明治维新迅速成为近代化国家和东亚头号强国,甚至开始蔑视曾经的老师中国,而我们……
Japan Before Meiji Restoration

看起来幕末明治初期的时候,日本和中国差不多。我们真正被人家甩开就是明治维新后几十年的事情了。
把 #知日•明治维新 看完了。最主要的情绪就是恨和羡慕,恨当时的我国不争气,羡慕日本在短短几十年就能成为亚洲甚至世界的强国(而且是民主国家)。接下来打算重温一遍日剧《坂上之云》(强烈推荐)。

知日·日本禅

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虽然和宗教有千丝万缕的联系,但我的理解是,禅本身并非宗教,而是一种思想、哲学或生活方式。禅讲求的是清净、内省、本真和极简,这和我长大后一直所信奉的“不刻意雕琢,而是尽量还原事物本来面目”的想法是非常符合的。比如说,我不喜欢繁复的花纹和设计,但对简洁的线条(尤其是直线)情有独钟。2012年以来我一直在学习日本的极简主义,虽然当时对禅还一无所知,但由于内在的一致性,现在逐渐喜欢上禅,真的是顺理成章的事情。

日本禅完全源自中国,但它在日本的影响力却大得多。无论是园艺、俳句、建筑、茶道、花道,还是文学艺术,都受到禅的影响。此外,是日本人(铃木大拙和铃木俊隆)将禅带到了西方,并引起了欧美对禅的追捧,苹果的创始人乔布斯甚至也爱读铃木俊隆的《禅者的初心》(后面会提到这本书)。现在,“禅”在英语中的单词是日语的“Zen”、而非中文的“Chan”,我觉得有点遗憾。

以下是阅读时的一些读书笔记:

好么!日本有三大禅宗,临济宗和曹洞宗分别由两位日本人远赴中国(宋朝)留学后带回,而黄檗宗干脆就是中国人(17世纪)在中国创立后,受到日本僧人邀请去讲学而传过去的。
有机会的话,很想去日本石川县金泽市看看铃木大拙美术馆。
春日傍晚 落日西斜 远海的岛屿渐渐看不见了 忽然岛上亮起了一盏盏灯火 指明了它们的所在 —正冈子规

未完待续。